mentocom ... Sebuah karya bersama oleh Rainer Rabowski dan Axel Grube dari tahun 1992; muncul di label 235 / Koln.

Sekitar 20 LP masih tersedia. Rilis CD akan muncul pada Juli 2017.

Kefasihan keheningan

Pengalaman kefasihan kesunyian selalu merupakan intuisi dan pengalaman langsung dari musikalitas etis sekaligus eksistensial.

Kol dmama daka. Suara keheningan yang lembut.
Dalam hal bentuk dan metodologi, itu berarti bekerja menuju keheningan, bergantian antara kesempatan dan seleksi dan kecenderungan reduksi dan abstraksi, untuk memberinya kerangka kerja. Keheningan yang dibingkai.

Heraklitus: Pemahaman adalah kebajikan yang paling penting; dan kebijaksanaan terdiri dalam mengatakan dan melakukan kebenaran sesuai dengan alam, sambil mendengarkan.

Dan itu Nabi Elia  mendengar pertanyaan 'kekal' kepadanya hanya dalam diam: "Apa yang kamu inginkan di sini, Elia".

Saya ingin mengklaim bahwa penciptaan "mentocom" didasarkan pada "kesenangan", saat-saat pengalaman yang luar biasa baik.
Namun, bukti kalimat "sekarang saatnya semua orang baik datang ..." tidak sepenuhnya memuaskan. Sufiks "... untuk membantu negara mereka", misalnya, mengacu pada budaya "baik", yang kadang-kadang diekspresikan dalam transformasi tujuan moral menjadi kekerasan dan penghancuran yang berlebihan.

Meskipun demikian - ketika kalimat itu tiba-tiba muncul suatu malam di aula pameran perdagangan - tiba-tiba datang, karena beberapa penundaan teknis, pada lembar A4 yang kosong dari slot di permukaan dinding putih (dari mesin cetak, yang entah bagaimana di-cache di hal konstruksi pameran - juga - AS - produsen Amerika) - saya tersentuh.

Gema surga, hati yang suci - dengan gambar pelengkap, dengan yang ini dorongan Holderlin berarti orang yang pada dasarnya berbakat untuk korespondensi dan lintasan eksentrik dalam rentang ini dan yang merasa dirinya dipanggil ke dalam.
Ini masalah nafsu dan kesenangan. Bukankah kakimu berjalan seperti di karpet?
Seni bermain-main dia terbang untuk kebenaran, tetapi dengan niat tegas untuk tidak terbakar. Kerendahan hati terhadap misteri adalah pelengkap dari semangat untuk Terburu-buru melawan perbatasan: Dalam Wahyu hidup dengan rahasia.
Mencicipi buta, transfer, latihan: Seni kita adalah seni yang harus dibutakan oleh kebenaran. Cahaya pada seringai yang surut itu benar, tidak ada yang lain. Humor dan keterbukaan pengetahuan yang tidak menentu. Dia tidak ingin mengekspos, hanya membawa rasa ke dalam kehidupan hijau. 

Bakat khusus dalam mendengarkan; pengalaman perumpamaan, terlebih lagi ketika itu menonjol ke dalam keheningan. Dalam bentuk ritme, jaring keheningan. A ladang kosong, keheningan yang dibingkai, diprovokasi, fasih: resonansi a Suara kesunyian yang lembut: Keheningan alam bertiup ke arah Anda, menciptakan kesunyian, seperti ladang yang tandus. 

Istilah wahyu, dalam arti bahwa tiba-tiba, dengan kepastian dan kehalusan yang tak terkatakan, sesuatu menjadi terlihat, terdengar - Organ dan metodologi. Metodologi analogi: dalam meraba-raba awal, dalam pergantian kreatif antara peluang dan seleksi, dalam perumpamaan buta. Kemampuan, Untuk menemukan tempat dalam kehampaan yang gelap di mana sinar cahaya, yang tanpanya hal ini akan dikenali sebelumnya, dapat ditangkap dengan kuat.

saya namanya

"Sekarang adalah waktunya bagi semua orang jujur ​​untuk berkumpul bersama demi negara mereka untuk membantu kepemimpinan mereka berdiri bersama ..."

Mungkin pertama kali diucapkan dalam Pertemuan Konstitusi AS:
Jadi, sesama warga negara, sekaranglah waktunya bagi semua orang baik untuk datang membantu negara mereka... menuntut transparansi, kedaulatan, dan kemerdekaan. Saya ingin semua alarm ini terbukti salah, tetapi ini bukan masalah sepele. Jadi, sekaranglah saatnya untuk mencari fakta dan bersikeras bahwa Amerika Serikat akan tetap satu bangsa di bawah Tuhan. (Nama pembicara pertama tidak disebutkan di mana pun.)

Dalam bentuk modern yang diadaptasi, itu telah menjadi kalimat guru mesin tik. Kolportage tahu: "Sekarang adalah waktunya bagi semua orang baik untuk datang ..." reporter pengadilan Charles Weller menjawab ketika temannya Christopher Sholes memintanya untuk menguji prototipe awal mesin tik pada tahun 1867.

Sebuah kalimat yang mulai sekarang dapat dipikirkan dari beberapa sumber dan, dalam perjalanan waktu, juga melalui modifiability - yang membangkitkan keseriusan tertentu dengan sedikit kesedihan - diubah menjadi karakter blok bangunan berbicara: menjadi kosong retoris dengan gema alkitabiah atau kebanggaan nasional fundamentalis Amerika semacam itu, bagaimanapun, sudah merupakan plasebo yang telah kehilangan alasan untuk penyembuhannya.

Dalam konteks gereja:
"... waktunya telah tiba yang diharapkan semua orang baik, bahwa tuan-tuan Inggris dapat melayani Gereja Inggris ..."
(Daniel Defoe, "Jalan Terpendek Dengan Para Pembangkang", 1702)

Sebagaimana seruan ketua partai: "Sekaranglah waktunya bagi semua pria dan wanita yang baik untuk datang membantu partai mereka". (http: //www.bartleby.com / 73 / 1388.html)

Varian lain dalam politik:
Inilah, saya katakan, saatnya bagi semua orang baik untuk tidak pergi membantu partai mereka, tetapi untuk datang membantu negara mereka. (Eugene J. McCarthy)

Penemuan sebagai modul pidato di era TV - cukup menarik, dengan munculnya iklan (sabun) - tidak terhitung jumlahnya. "Sekarang adalah waktu untuk tupper kentang baru dari XY ~ $ *} yang akan dinikmati semua orang."

Legenda yang lebih baru berbicara tentang kalimat ini seperti yang ditemukan pada cetakan tes printer IBM di stan pameran dagang di Düsseldorf, sekitar pertengahan tahun sembilan belas delapan puluhan.

Cara-cara Tuhan tidak dapat dijelaskan. 

II "Tidak ada yang hilang"

Sejauh mana nama, bekas luka, alamat, pendaftaran diperlukan untuk melabuhkan suatu peristiwa? Apakah itu larut jika tetap terputus? Tali pusar ... melawan ombak dan pengembaraan, kata Democritus.

Ide-ide musik pra-Sokrates tertentu dari bidang, dari musik tertentu atau prioritas, penting pada saat itu, utopo suara yang dibersihkan dari niat. Penyelesaian dan kebetulan dan teknik Kandang membawa inspirasi. Tapi: Impian akan tatanan yang lebih besar, objektivitas yang mengandung dunia lain - apakah itu hanya menciptakan monster subjektivistik lebih lanjut?

Melo semakin larut dalam mendukung abstraksi, di mana desain hanya muncul sebagai "dekonstruksi" mereka dan jeda adalah unit penting dari keteraturan antara taburan bising, "fluktuasi vakum struktural".

(Atomisme Leukipp. Pemikiran selanjutnya: Jika segala sesuatu di dunia terdiri dari atom, tetapi struktur atom, menurut model nukleus dan orbitnya, pada dasarnya kosong, hampir tanpa batas - atom apa pun akan hampir tak terbatas dalam skala jauh lebih besar dari tata surya kita: dan itu akan hampir sepenuhnya kosong - di mana, bagaimana, seperti apa menemukan dirinya di ruang kosong yang hampir entropis ini? ?)

Jika keheningan hanya mungkin kira-kira sama sekali, tetapi itu harus menjadi referensi esensial, terutama bagi mereka yang masih belum terpelajar secara nada, ada pengenceran makna tertentu dalam apa yang dilingkari dengan nada-nada sisa. Abstraksi, organisasi kejadian yang semakin langka - itu adalah satu kutub. Seleksi ketat. Formasi hibrida yang halus.

Yang lain disebut "gambar audio", di mana pengalaman dan fantasi dapat membebaskan diri dari gagasan tentang yang tidak terhubung dan menjadi lebih konkret, dapat diberi nama, dapat dikomunikasikan dalam aspek jenderal yang samar-samar mungkin dapat dikomunikasikan lagi, oleh sarana yang Dia ingin dengar di arah lain dari keberuntungan dan kecenderungannya, bahkan di alam objektif dunia yang penuh kegembiraan dan memanjakan.

Namun demikian: "... dengarkan bagian-bagian yang dapat ditinggalkan" (Miles Davis).

Dalam gema musik yang tidak dapat disemantiskan - yang dapat diparafrasekan secara rumit, tetapi dengan demikian hampir selalu tetap tidak dapat diakses - seseorang menyentuh zona perbatasan. (Notasi adalah sistem notasi yang terdiri dari karakter yang berbeda, lebih seperti sistem navigasi, rumus matematika, bukan tulisan yang sebenarnya.) 

Garis III, gerombolan titik, awan

Garis putus berkali-kali - fraktal, garis pantai dipecah menjadi butiran pasir, kesamaan diri yang kompleks melalui skala hingga hanya zoom yang dapat dihitung - tidak satu pun dari ini adalah ide umum, apalagi elemen definisi, sesuai dengan karier mereka menggunakan teori chaos, yang kemudian dengan cepat menjadi populer. (Pemukulan kupu-kupu yang memicu tornado ... peningkatan kumulatif kekuatan-kekuatan kecil ke efek yang tidak terduga.)

Namun demikian, garis putus-putus tampaknya menjadi visualisasi yang berguna untuk menyarankan padanan visual untuk momen-momen tertentu dalam musik, akustik yang masih sulit untuk digambarkan, proses penyebaran parameter suara daripada penyebaran suara yang mengarah pada resolusi yang lebih tinggi. Ada seperti pengalihan organik peristiwa mikrostruktur melalui perlambatan waktu, di mana pemompaan, bernapas tepi kebisingan menjadi terdengar, semacam detak jantung, seolah-olah, dari mineral, yang berfungsi sebagai penyesuaian formal antara organik di satu sisi dan murni matematika di sisi lain: sesuatu dari reagen dalam hubungan kekuatan yang kompleks, sesuatu dari kristal, sesuatu seperti sel darah, yang secara berulang mengikuti gerakan yang tidak terduga serta gerakan yang dibuat di dalamnya.

Saat itu juga masa sebelum “deterritorializations”, suatu hal teori yang dengan medan kata menawarkan kerangka bagi gerakan untuk meninggalkan “bidang determinan sosial” (yang tentu saja begitu chic sehingga semua orang menginginkannya), dan yang kemudian menjadi lebih atau kurang kuat dan masih memiliki efek sisa hari ini.

Apa yang dimungkinkan oleh garis putus-putus dan pelacakan gerakannya kurang terkait waktu dan kurang terkait dengan konteks "seribu dataran tinggi" yang muncul dalam proses produksi sendiri tekno dan digital, yang berarti bahwa defleksi dari baris, dari pulsa, diperbolehkan: "satu untuk mengadopsi posisi eksentrik "(H. Plessner). Dari sana, juga lebih mudah untuk beroperasi dengan ketidakpastian.

Saat ini mudah untuk menggunakan rumus matematika dari teori chaos dan persamaan rekursifnya untuk membuat awan atau kontinum dari suatu titik, dan permukaan dari sebuah garis. Rumus itu sendiri telah menjadi algoritme produksi musik digital, tetapi melalui ketepatannya seringkali dengan harga kualitas kabur, pesona di antara dunia yang terorganisir non-linear, yang biasanya tidak cukup tepat untuk menentukan . Garis murni - itu meniadakan semua perkiraan, dalam kesempurnaan yang ideal itu juga berarti tidak dapat diaksesnya akhir.